找到相关内容378篇,用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 香品、香具与香文化

    基本不具备养生功效,同时作为化学制品,存在着不同程度的作用。   (2)根据所用的配方可分为 灵虚香、灵馨香、宣和帷香等等。有些香品是按照特定的配方,采用多种香料制成,所以多有自己独特的名称。而且...作用和特点,并利用多种香料的配伍调合制造出特有的香气。于是,出现了“香方”的概念。“香”的含义也随之发生了衍变,不再像过去那样仅指“单一香料”,而主要是指“由多种香料依香方调和而成的香品”,也就是后来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430061006.html
  • 略论玄奘《大唐西域记》的中国本位思想及其影响

    的进步意义。但同时又有将中国贬为边地,使中国的佛教僧人和佛教徒染上浓厚的国家、民族自卑心的负面作用。因此,东晋的佛教精英——释道安,首倡中国僧人都要统一改姓释迦牟尼的释,以示为佛祖的嫡系子孙,借以... 已为后来慧能创立以中国为中心的名其实的中国佛教奠下了思想基础。然而,以往的研究者如陈寅,恪等大都只看到玄奘所译传的“唯识之学”具有纯印度佛学的性质和命运,特别是把实际是由玄奘弟子窥基(632 ...

    胡孝忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471661290.html
  • 禅病疗法

    作用或新的症状时,《释禅波罗蜜》中又提出转治、转观、不转治、兼治、兼不转治、非对非转非兼治等六种对策(注 12 )。书中尤其强调最后一种“非对非转非兼治”法。这种方法是用般若正观之第一义谛悉檀以对...止心足下、或止心痛处,各有对治作用。   2. 用气治病:书中提出六气治病法,此六气即:吹、呼、 、呵、嘘、 。这是道家的运气法。在《释禅波罗蜜》中所提的六气与此相同,但“ ”、“ ”二字则为“嘻”、...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575561880.html
  • 从演译杂阿含经论原始佛教禅定学的特质与意义

    究竟解脱的,但也有对治烦恼,  断除(部分)烦恼,增强心力的作用,所以释尊应用某些  方便来敦导弟子。假想观中,主要是不净观:……障碍出  家弟子的猛利烦恼,是淫欲爱,为了对治贪欲,佛开示不  净观法门。不净与无常、苦、无我相联合,成为四念处。  四念处中,观身不净是应该先修习的。假想不净观,引起  了作用,由于厌患情结的深切,有些比丘自杀,……改  善不净观的修习,一方面,佛又开示入出息念法门:...

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323564116.html
  • 读印顺大师《心经·讲记》—兼与王永元老居士商榷

    因没有善於运用,利器杀人的作用,就随之生起,甚至引起世界文明被毁灭的危险』。因此印公强调,“我们要「度一切苦厄”,应首先对自己予以改造,唯有这样,才说合理的根本的解除人世间的苦痛』。  虚大师曾提出...一般对佛法认识尚浅的人所理解,也就是说,难以使大多数人受益。《心经》是佛法的精要,它言简意赅,统摄佛理,具有提纲击领的作用。印公慈悲,为使世人能更加全面地把握佛法,遂细加展开,予以具体的阐说,且尽量用为...

    鋆 天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351164276.html
  • 以寺院学风及道风的建立谈僧青年的道业规划

    乃至后遗症或作用,应如何收拾残局?尚祈智者深思矣!慎重矣!毕竟一切都有因缘果报,何况功与过下能相抵也。  5、法门的实践:清凉国师在《华严经疏钞》中提出一信、解、行、证”的修学纲领与次第。佛法之所以...无言的说法。否则,不但寺院事务杂乱无章,也让在家居上乃至外道,因瞧不起而批评、毁谤,甚至有许多流弊与作用力。例如:虽然声闻戒中不提到金钱的处理,但寺院住众单金的分发,就应该无论职务大小或等级,皆应平等...

    心宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543867039.html
  • 罗钦顺的理气、心性与儒佛之辨

    心学的“阳儒阴释”、“阳避其名而阴用其实”,以后常常成为人们对理学进行攻讦的套语,这都是既不理解理学,又不能真正区别理学与佛教关系的表现。作为代价,这可能就是气学带给宋明理学的最大的作用。  (作者...辨中具体主张的分析,揭示出其对理学的继承与转向、对心学的抗辩与纠偏以及对气学之开规模、定纲维的作用,并以此对其在明代理学中的地位与影响作了初步的衡定。  关键词:理气之辨心性之辨儒佛之辨道心人心之辨 ...

    丁为祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181869023.html
  • 试析印顺导师对咒语的态度

    ,但(考虑到对社会人心的作用)佛弟子是绝对禁止的。不过在部派流行中,治病、护身的咒语,显然已有条件的容许了。  印顺导师也举出部派典籍,证明“部派流行中……,已有条件的容许了”。兹摘要如下:《印度...利用神鬼精魅,而能达成目的。明显地,印度自“阿闼婆吠陀”以来,称为 mantra 的咒语,就非常流行。然而,咒语的神效,被一般传说为事实。[47]  语音自身有神秘作用,或因咒力而得到鬼神的护助,或...

    林光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html
  • 释敬定:佛教的传播与民族性

    ](心识了别作用)三和合而成立;也就是说,认识是缘起的存在。在根境触对时,心识就现起那个境相,这就熏成内心的熏习。  (2)同时,依根起识时,也就依熏习而表现那物件。所以每一印象、概念、认识,都由于...同归于“不二法门[40]”,“一乘[41]”,“一切众生皆成佛道[42]”。  这也举例说明:佛陀在世时,教导弟子修“不净观”,这“不净观[43]”对治爱欲心是非常有效的一种修行法门,但它也会引起...

    释敬定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133470572.html
  • 《维摩诘经.入不二法门品》论析--以水平诠释架构为论述依据

    苦恼,以及由此所带来的各种作用之状态。简言之,“二法”是相对世界或轮回烦恼世界的描述。而理想世界本品称为“不二”,它代表和谐、安宁、自在、放松、无挂碍、无压力、无冲动、无趋迫感、稳定不动、光明、喜乐...

    许宗兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144471151.html